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La chanson sociale quebecoise et nicaraguayenne de 1960 a 1980

Posted on:2010-10-05Degree:M.AType:Thesis
University:University of Waterloo (Canada)Candidate:Hastedt, SlawomiraFull Text:PDF
GTID:2445390002483375Subject:Anthropology
Abstract/Summary:
L'etude qui suit a pour le but une juxtaposition des textes de chansons sociales produites au Quebec et au Nicaragua de 1960 a 1980. Les auteurs choisis sont: Raymond Levesque, Georges Dor, Carlos Mejia Godoy et Luis Enrique Mejia Godoy car leurs textes refletent les inquietudes et les attitudes populaires de l'epoque de la Revolution tranquille et de la fin du regime somoziste, deux periodes cruciales dans l'histoire recente de ces deux collectivites. Il s'agit d'une prise de parole dont la forme reflete le caractere social de chaque nation comme l'explique Raymond Williams et il s'agit de l'utilisation de tactiques qui relevent d'occasions comme l'explique Michel de Certeau. La chanson sociale, une des formes de la prise de parole, constitue une reaction contre-culturelle contre le bricolage propose par les producteurs de la culture officielle. Dans les details que cette etude examine, le texte de la chanson sociale fait decouvrir toute une maniere de vivre de chaque nation. En effet, la chanson sociale se sert des elements de la culture officielle de facon a exposer l'essence de ce que la societe reellement eprouve. Notre analyse textuelle touche plus particulierement les themes de la pauvrete et de l'espoir pour l'avenir. La juxtaposition Quebec-Nicaragua revele que les auteurs-chanteurs-compositeurs de chaque nation trouvent des moyens de prendre la parole en accord avec les exigences du caractere social de la culture d'origine.
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