| Le chercheur d'Afriques est une quete des origines de l'identite metisse ou africain post coloniale, marquee par le metissage des cultures. L'auteur s'appuie sur la musicalite de ses personnages et de son ecriture pour offrir des elements de reponse, proposant ainsi une lecture contemporaine de la these de l'emotion negre. Ce retour a certains elements de la negritude selon Leopold S. Senghor est libere de l'idee de superiorite de la raison sur les sens. Henri Lopes souligne l'identite en question en la definissant comme un entre-deux, un espace qui n'est pas plus l'un que l'autre, mais plutot la relation musicale qu'ils entretiennent, lien fragile qui associe et dissocie les deux tenants incontournables de cette quete, a savoir la civilisation africaine et la civilisation europeenne.;Cette these se propose d'analyser la musicalite telle qu'elle est mise en scene par Henri Lopes, a savoir comme un fondement de l'identite qui definit dans leur alterite les differents heritages culturels qui donnent corps a la metissite. Nous explorons, pour ce faire, les chemins empruntes au XXe siecle, a partir de la definition donnee par la negritude senghorienne, puisqu'elle a defendu ce qui aujourd'hui semble aller de soi, c'est-a-dire la complexite de la nature humaine qui, maintes fois et ce, quelle que soit la civilisation qui la determine, oscille entre raison et emotion, entre parole et musique, dans un concert de voix principalement situees dans Le chercheur d'Afriques, d'une part, dans le monde colonial et, d'autre part, dans le monde post colonial. |
