La fondation egologique de la phenomenologie et l'extension de sa portee a la phenomenologie genetique: Une relecture critique de E. Husserl dans la perspective de M. Henry

Cette these est une recherche phenomenologique ayant deux objectifs principaux.;Le deuxieme objectif consiste a montrer l'interet de la perspective henryenne pour ce renouvellement de la phenomenologie transcendantale, une fois qu'on la decharge, moins des ambitions philosophiques de Michel Henry que des illusions structurantes qui presentent ces ambitions comme realisees. Les ambitions henryennes sont en fait recaptees par nous a titre---pour etre bref---d'"idees regulatrices" au sein d'une nouvelle perspective de recherche phenomenologique. Elles forment un fil conducteur permettant, en meme temps qu'une critique de la phenomenologie husserlienne "genetique" cette fois, l'elaboration d'une forme posthenryenne---donc pas fidelement henryenne---de phenomenologie genetique. Alors que l'elaboration de la phenomenologie genetique husserlienne est irreductiblement liee a l'abandon de la these du fondement egoique de la phenomenologie puisqu'elle decouvre que l'origine de l'origine est pre-egoique, nous proposons d'ouvrir l'espace d'une phenomenologie genetique qui fait de l'ego une source genetique de la forme des horizons transcendants. Du coup, cette phenomenologie genetique expose ses resultats sur le meme plan que la phenomenologie transcendantale de Husserl, ce qui appelle immediatement a leur comparaison et d'apres nous, a la reevaluation de certains acquis peu contestes.;Le premier suppose de reprendre le chemin de la phenomenologie egologique historiquement marginalisee, mais consideree comme cruciale pendant un temps par Husserl, le fondateur de la phenomenologie. Nous relirons de facon critique quelques passages cruciaux de la phenomenologie husserlienne sur cette question dans la perspective que nous offre Michel Henry, ce phenomenologue qui n'a en fait justement accorde d'interet qu'a la question du fondement egologique de la phenomenologie. L'objectif comme tel est de rehabiliter la phenomenologie egologique en tant qu'elle pourrait au moins devenir un axe pour une forme de renouvellement de la phenomenologie transcendantale a defaut d'etre l'elucidation accomplie du fondement absolu de la phenomenologie---elucidation que Henry pretend avoir lui-meme fournie.