De la production domestique au marche: L'economie contemporaine des familles inuit du Nunavik

Cette etude exploratoire s'interesse aux transformations recentes des pratiques economiques des menages inuit. Les comportements de consommation de ces derniers sont examines dans le but de comprendre la rationalite qui fonde leurs actions dans la sphere economique. L'analyse des comportements des Inuit et leurs fondements cherche a verifier dans quelle mesure ils se comparent aux manieres d'agir et de penser caracteristiques de la culture de consommation qui definit generalement la culture des societes contemporaines en Occident. La culture de consommation se distingue, notamment, au plan symbolique par la croyance que le bonheur passe par une quete individuelle de l'abondance materielle, et au plan materiel par l'importance des relations marchandes.;L'etude repose sur une estimation et une caracterisation des transactions monetaires et non monetaires des menages inuit, pendant une annee, dont les donnees sont tirees d'une enquete originale realisee en 1995 aupres d'un echantillon de 47 menages dans deux villages du Nunavik (Quebec, Canada). La recherche comprend d'une part une description et une analyse des donnees relatives a l'economie vivriere, celle-ci etant aujourd'hui presque exclusivement centree sur l'alimentation, en fonction des trois composantes economiques habituelles: la production domestique en terme de couts de production et de quantites de nourriture produite; la distribution selon deux reseaux de circulation: le reseau social d'echange et le reseau formel des institutions modernes; et la consommation representee par le volume de nourriture utilisee. D'autre part, elle comprend un portrait du budget des menages compose de leurs revenus monetaires et de leurs depenses de consommation, incluant les transactions liees a l'economie vivriere.;L'analyse montre que l'economie vivriere conserve une place significative au plan social, culturel et economique mais qu'elle est loin d'etre synonyme d'autarcie economique. En effet, la marchandisation de la vie quotidienne et la monetisation des ressources caracterisent aussi l'economie de ces menages. De plus, les Inuit sont economiquement rationnels et appliquent couramment le calcul monetaire. Cependant les valeurs et les normes traditionnelles de comportement influencent largement leurs pratiques de consommation. L'analyse permet de conclure que la societe contemporaine au Nunavik, bien qu'elle participe au marche, ne peut etre assimilee a la culture de consommation.